کد مطلب:145534 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:220
لقاؤه مع زهیر بن القین
و حدث جماعة من فزارة و من بجیلة قالوا: كنا مع زهیر بن القین البجلی حین أقبلنا من مكة، و كنا نسائر الحسین علیه السلام فلم یكن شی ء أبغض الینا من أن ننازله فی منزل، فاذا سار الحسین علیه السلام، و نزل فی منزل لم نجد بدا من أن ننازله، فنزل الحسین علیه السلام فی جانب و نزلنا فی جانب.
فبینا نحن جلوس نتغدی [1] من طعام لنا، اذ أقبل رسول الحسین علیه السلام حتی سلم علینا، ثم دخل فقال: یا زهیر بن القین! ان أباعبدالله علیه السلام بعثنی الیك لتأتیه،
فطرح كل انسان منا ما فی یده، حتی كأنما علی رؤوسنا الطیر.
فقالت له امرأته [2] : سبحان الله! أیبعث الیك ابن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ثم لا تأتیه؟ لو أتیته فسمعت كلامه، ثم انصرفت.
فأتاه زهیر بن القین، فما لبث أن جاء مستبشرا قد أشرق وجهه، فأمر بفسطاطه وثقله [و رحله] و متاعه، فقوض فحمل الی الحسین علیه السلام، ثم قال لامرأته: أنت طالق! ألحقی بأهلك، فانی لا احب أن یصیبك بسببی الا خیر [3] .
و زاد السید رحمه الله: و قد عزمت علی صحبة الحسین علیه السلام لأفدیه بروحی، و أقیه بنفسی، ثم أعطاها مالها و سلمها الی بعض بنی عمها لیوصلها الی أهلها.
فقامت الیه و بكت و ودعته و قالت: خار الله لك! أسألك أن تذكرنی فی
القیامة عند جد الحسین علیه السلام [4] .
فبینا نحن جلوس نتغدی [1] من طعام لنا، اذ أقبل رسول الحسین علیه السلام حتی سلم علینا، ثم دخل فقال: یا زهیر بن القین! ان أباعبدالله علیه السلام بعثنی الیك لتأتیه،
فطرح كل انسان منا ما فی یده، حتی كأنما علی رؤوسنا الطیر.
فقالت له امرأته [2] : سبحان الله! أیبعث الیك ابن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ثم لا تأتیه؟ لو أتیته فسمعت كلامه، ثم انصرفت.
فأتاه زهیر بن القین، فما لبث أن جاء مستبشرا قد أشرق وجهه، فأمر بفسطاطه وثقله [و رحله] و متاعه، فقوض فحمل الی الحسین علیه السلام، ثم قال لامرأته: أنت طالق! ألحقی بأهلك، فانی لا احب أن یصیبك بسببی الا خیر [3] .
و زاد السید رحمه الله: و قد عزمت علی صحبة الحسین علیه السلام لأفدیه بروحی، و أقیه بنفسی، ثم أعطاها مالها و سلمها الی بعض بنی عمها لیوصلها الی أهلها.
فقامت الیه و بكت و ودعته و قالت: خار الله لك! أسألك أن تذكرنی فی
القیامة عند جد الحسین علیه السلام [4] .
[1] تغدي: أكل أول النهار، «منه رحمه الله».
[2] و هي ديلم بنت عمرو، كما قال السيد رحمه الله.
[3] الارشاد: 2 / 72 و 73، عنه البحار: 372 - 370 / 44.
[4] اللهوف: 133، عنه البحار: 372 / 44.